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43章经说xia(1/3)

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43章 经说(下)

止:彼以此其然也,说是其然也;我以此其不然也,疑是其然也。

□:谓四足兽,与生鸟与,wu尽与,大小也。此然是必然,则俱。

为麋同名,俱斗,不俱二,二与斗也。包、肝、肺、子,爱也。橘、茅,食与招也。白ma多白,视ma不多视,白与视也。为丽不必丽,不必丽与暴也。为非以人是不为非、若为夫勇不为夫,为屦以买衣为屦,夫与屦也。

二与一亡,不与一在,偏去未。有文实也,而后谓之;无文实也,则无

谓也。不若敷与mei:谓是,则是固mei也;谓也,则是非mei;无谓,则无报也。

见不见,离一二,不相盈,广修jian白。

举不重不与箴,非力之任也;为握者之■(觭)倍,非智之任也。若耳目异。

木与夜孰长?智与粟孰多?爵、亲、行、贾,四者孰贵?麋与霍孰高?麋与霍孰霍?■与瑟孰瑟?

偏:俱一无变。

假:假必非也而后假。狗,假霍也,犹氏霍也。

wu:或伤之,然也;见之,智也;告之,使智也。

疑:逢为务则士,为niu庐者夏寒,逢也。举之则轻,废之则重,非有力也;沛从削,非巧也若石羽,循也。斗者之敝也,饮酒,若以日中,是不可智也,愚也。智与?以己为然也与?愚也。

俱:俱一,若niuma四足;惟是,当niuma。数niu数ma,则niuma二;数niuma,则niuma一。若数指,指五而五一。

长宇:徙而有chu1宇,宇南北,在旦有在莫。宇徙久。

无jian得白,必相盈也。

在:尧善治,自今在诸古也。自古在之今,则尧不能治也。

景:光至,景亡;若在,尽古息。

景:二光夹一光,一光者景也。

景:光之人煦若she1。下者之人也高,高者之人也下。足敝下光,故成景于上;首敝上光,故成景于下。在远近有端,与于光,故景障内也。

景:日之光反烛人,则景在日与人之间。

景:木柂,景短大。木正,景长小。大小于木,则景大于木。非独小也,远近。

临:正鉴,景寡、貌能、白黑、远近柂正,异于光。鉴、景当俱,就、去尒当俱,俱用北。鉴者之臭,于鉴无所不鉴。景之臭无数,而必过正。故同chu1其ti俱,然鉴分。

鉴:中之内,鉴者近中,则所鉴大,景亦大;远中,则所鉴小,景亦小。而必正,起于中,缘正而长其直也。中之外,鉴者近中,则所鉴大,景亦大;远中,则所鉴小,景亦小。而必易,合于中,而长其直也。

鉴:鉴者近,则所鉴大,景亦大;其远,所鉴小,景亦小。而必正。景过正,故招。

负:衡木,加重焉而不挠,极胜重也。右校jiao绳,无加焉而挠,极不胜重也。不胜重也。衡,加重于其一旁,必捶,权重相若也。相衡,则本短标长。两加焉重相若,则标必下,标得权也。

挈:有力也;引,无力也。不正所挈之止于施也,绳制挈之也,若以锥刺之。挈,长重者下,短轻者上,上者愈得,下下者愈亡。绳直权重相若,则正矣。收,上者愈丧,下者愈得;上者权重尽,则遂。

挈:两lun高,两lun为輲,车梯也。重其前,弦其前,载弦其前,载弦其轱,而县重于其前。是梯,挈且挈则行。凡重,上弗挚,下弗收,旁弗劾,则下直;扡,或害之也。liu梯者不得liu直也。今也废尺于平地,重,不下,无■也。若夫绳之引轱也,是犹自舟中引横也。倚:倍、拒、jian、■,倚焉则不正。

谁:并石、累石,耳夹寝者,法也。方石

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