陈凯之笑，方才起，信步走到了杨文明面前，沉默了很久：“你说陈十三篇君远庖厨，那么敢问，杨先生吗？”

太皇太后则只是笑的听着，不置可否。

他突然一句，一下令殿中安静下来。

满朝文武，个个面无表情，这形同于一场批判会，堂堂的摄政王，被人骂的狗血淋，这威望…只怕要一泻千里了。

偏偏他拿陈凯之一办法都没有，乖乖瞪着，退到了一边。

可陈凯之却冷静的过了，完全没有和他展开争论的样。

而且他的语气轻柔，面上也没有半分不客气。

陈凯之：“本王知了，那么，还有人要说吗？”

陈凯之的理由很合理。

只是他这个回答，却令杨文明有儿恼火。

答。”

“。”杨文明一听陈凯之的问题，就知陈凯之想说什么，接着又补充：“人本该五谷，也，不的，乃是化外之人，读书人，是因为世。”

这话…是什么意思，意思是陈凯之不屑于为他解答，更像是说，你们一起上吧，我赶时间。

他自称学下，势必就是衍圣公府的学爵了。

“可以说这书一文不值，完全是误人弟的书。”

朱茂原本以为，自己批判的严厉一些，陈凯之或许会动气，最终和自己争论。

“好了。”陈凯之终于开，他左右四顾：“现在，本王可以说了吗？”

陈凯之：“因为我希望一次回答，否则，若是人人提疑问，难我还要一一作答吗？若如此，只怕今日也答不完。”

陈凯之这‘倨傲’的气，令不少大儒心里有气，读书人嘛，多少狂傲一些，有人冷着脸来，：“学下朱茂也有一问。”

有人开了这个，的话，就越发的不堪耳了，似乎觉得陈凯之也不能将他们怎么样，于是自然而然，个个卖了气力，嬉笑怒骂起来。

又有人：“此书与诸余孽那些坏人心术的书，没什么不同，不过此书却以假借圣人的名义而已，此等行径，最为害人，也最为卑劣，因为若是诸余孽的禁书，品格尚的读书人，尚未会置之不理，而这等书，贻害却是最大。”

“倘若看不见，所以就可以当没有发生；我不杀伯仁，伯仁却因我而死；那么是不是倘若听不见，便也可以当事情没有发生，便突得觉得自己良心得安，于是就可以继续安然的君了？”

杨文明好歹也是大儒，被这般怠慢，多少心里还是有些气的。

陈凯之面无表情，似乎在侧耳倾听，见众人骂的起劲，也只是一笑置之。

陈凯之微笑的看着他，淡淡开：“请问。”

陈凯之乃是学候，想来，他该是一个学。

陈凯之笑的：“君不忍心看畜牧死时的悲鸣，所以不忍去听，君不忍心看畜生临死时的样，所以不忍心去听，所以君才远离庖厨，却也是，那么，杨先生，君既然有这么多的不忍，却偏偏，而使厨们宰杀了这么多的牲畜，这还是君吗？”

陈无极脸上愈发的怒了，却还在拼命忍着，一双藏在袖里的手握成了拳，整个人隐隐在发颤。

这时，大儒们终于有些火了，有人索站来，大笑：“哈哈，这等离经叛之书，还有什么可辩的，此书满篇都是胡言语，坏人心术，著书之人，可谓是居心叵测，这是要动摇我儒门千年的本，倘若此书盛行，就是礼崩乐坏之时了。”

朱茂：“陈十三篇，在学下看来，逻辑并不清楚，譬如第十一篇，虽也提及了士农工商，却说无士不以治人；无农无以活人；无工而产不能丰饶，无商而使民不富。士农工商，商人本是最贱，何以在这里，却成了没有商贾，而民不得富足，这是什么话？虽在书中，商人添在最末，可殿下竟将商贾的如此好，这是什么居心？淮南中说：是以人不兼官，官不兼事，士农工商，乡别州异，是故农与农言力，士与士言行，工与工言巧，商与商言数；商贾图利，锱铢必较，因而言数，可谓卑劣无比，这大大背离了孔圣人们的初衷，北静王，可曾听说过圣人们言数的吗？”

大家其实都在等，等陈凯之行反击，因为他一旦解释，接下来，大家才可以找陈凯之话中的漏，继续的抨击。