突如其来的灾难让小镇旅游遭受了重创，龙腾飞说“现在好了，旅游旺季每天有两三万游客过境。”而改变小镇命运的是安徽援建人员的到来，援建的目标定位在要让川主寺镇发展成为川西北区域通中心，和国际化旅游接待服务基地。

岷江的奔腾不息，兴川大桥巍然屹立。它凝聚了无数安徽人和松潘人的祝福与友谊，代代相传。

2003年九黄机场投运营，也为川主寺镇的发展促了把劲。

兴川大桥是川主寺过境公路的必经之路。为三跨地锚式钢箱梁斜拉桥，全长81米，标准桥宽21米，三个桥塔形成“川”字，塔、梁与墩组合又似“兴”字，寓意四川震后的复兴。抢工期，抓质量，数百名安徽人为它奉献过。

寓意刻的兴川大桥

小镇上的一切让我好奇，不断询问。电话急促响起，我去兴川大桥。急匆匆上车，大家已经整齐座。练、泼辣的向导把我拦住，不唱歌不给座，众人也在附和，只得拉起破嗓唱了段黄梅戏。坐定后后悔，此情此景，我应该朗诵泽东的《七律·长征》。还在懊悔时，兴川友谊大桥现在前。

站在桥上，从山坳的寺庙里传来祥和诵经声。宽阔的桥面，奔腾的江，绵延的山峦，当这些自然景观合了灾后援建、合了皖松情缘的义，它便是非同一般的建筑。单是三桥塔上的装饰图案也凝集了建设者的心血。怎样让他别一格，有民族风情？援建的设计组想了许久，最后请教当地喇嘛阿旺尼，喇嘛拿了“藏族八吉祥徽”的方案。“藏族八宝”包括吉祥结、妙莲、宝伞、右旋海螺、金、胜利、宝瓶和金鱼。蓝的中上绘着黄的“藏族八宝”让人赏心悦同，我特意请教这“八宝”的义，它代表的是某祝福和愿望，比如海螺表示弘扬真理，教化众生。宝瓶，内装宝石或圣，象征吉祥、亲近和财运。

，也随着军阀也涌，章腊小城萧条了。范长江的《中国的西北角》有过描绘：“章腊在岷江北源东岸，有土城一座，江西岸为金矿区…军兴以后，通断绝，粮无来路，金货无路，于是各厂相继停工。”范长江是1935年途经章腊的，这段文字记录了上世纪三十年代章腊的真实情景。

小镇在援建中新生

来松潘前的一天夜，坐租车回家，与司机说起松潘，他第一个就说兴川大桥。可见，这座安徽人民在岷江源援建的大桥，已经成为一个象征符号，驻在安徽与松潘人民的心中。

改变川主寺镇的有三次历史机遇。一是上世纪90年代，九寨沟、黄龙旅游兴起，小镇发展起来了。镇名来源于当时镇里最大建筑川主寺。

时间已经证明，援建让灾后的小镇脱胎换骨焕然一新，在旅游上与松潘县城形成整开发的态势。仅仅是镇内岷江段生态河堤的建设就提了小镇的城市品位，该项目投资1。38亿元，治理江岸线7。6公里（两岸），重建5座桥梁。景观绿化、滨河公园、步游亲平台及景观小品。600多名安徽老乡为这个生态堤付了努力，他们每一个离家别的痛楚与对松潘人们的情，岷江的是见证了的。我目随岷江远去，那动的狼放佛是一个个颂唱的音符。