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严歌苓短短的文字里,包
的人
的相关信息量,却是极大的,同时,一下
,把读者拉到一
气氛当中。
成了
女的扶桑,从不反抗,一心一意地等着见丈夫,这之前,她得活着,并
丽着,她决定不了自己活下来的方式,但她可以选择微笑。因为,她要活下来。而她的丈夫,那个华工
,多次与她相遇而不相知。他是包她的客人,他
她也蹂躏她,可他不明白,她那永远的微笑与柔顺看上去为什么总像是发自内心的?最后,华工
因杀人判绞刑,扶桑在刑场上与他举行婚礼。白人少年对她的痴迷,那奇异的
情,单纯而
烈,刻骨铭心。而各自的
份必然决定了结局是
泪,可扶桑,依然微笑。第一次读,对于扶桑,我只有两个词:
。情
。
好,这就很好。这样就给我看清了你的整个脸
。没关系,你的嫌短嫌宽的脸型,只会给人看成东方的情调,你的每一个缺陷在你那时代的猎奇者
里都是一个特
。
说说扶桑的神
说说《扶桑》里的字
来,转一转
。就像每一次在拍卖场那样转一转,你见惯了拍卖,像你这样
丽的娼
是从拍卖中逐步认清自己
价的。…几十
赤
的女
凸现于乌烟瘴气的背景,多少消
了那气氛中原有的
森和悲惨。
《扶桑》里的字——严歌苓的字,我想,我是翻了第一页,就与《扶桑》一见钟情了。
一
以描述
女生活为主的小说,却没有一丝一毫的
情描写,而文字产生的效力,是
的。这又让我想起总被人谈起的文学影视中的
情与情
。其实,这是多么简单的事情,这与一个人是不是
与他
什么了
什么了毫无关系是一样的。人的
,作品的
,本质是相同的。描述
场面,是简单的,只要你敢写,可在读者心中产生的效果,由不得你。同样是
,可以
上天,也可以丑到污秽里让人对
失去兴趣。
的人

的段落
的成品,能
到哪一步,都是本事。一个作家,有什么本事,看一
作品,就够了。
我无法陈列《扶桑》里的文字,字
,不如说她在用字作画。气氛的神秘,让我对那个龌龊的时代,竟然有一
可耻而莫名的向往。一个
神,一个微笑,一个动作,都逐一
雕细刻。描述一双裹脚,也是在对扶桑描述的同时,就把它的历史以及过海后在洋人
里的产生的效果就全
包
了。
这个款款从喃呢的竹床站起,穿腥红大缎的就是你了。缎袄上有十斤的刺绣,绣得最密的
位
冰冷,如铮铮盔甲。我这个距你一百二十年的后人对如此绣工只能发
缺见识的惊叹。
再稍抬
一
下颏,把你的嘴
带到这
有限的光线里。
这就是你。
《扶桑》读到几遍之后,扶桑在我心里已经不是小说里的人
了。她,活生生地存在于那个世纪的时空里。扶桑
上所透
的神
,一
…
开篇,就是对主人公
行极
创意的描述——
两个故事,都是主线。背景又是真实的史实。一些场面,史书上都有,包括大罢工包括贩卖
女等都是真实的。在严歌苓的笔下,我们可以看到,那个时期的
国社会与华工、华人的矛盾冲突、
烈的敌意,对华人的纵火、抢劫和杀人过程,并不时地让时空来回穿梭,真正的本意是挖掘华人在
国从历史到现在的
滴滴。
几次读《扶桑》,我依然会唏嘘不止。我很少
读一
小说,可《扶桑》是我
读次数最多的。一天就可以看完的《扶桑》我总是用一周的时间。我总觉得《扶桑》里的文字,是作者用千万吨煤烧成的百斤的炭,再用炭炼成了一颗不灭的火
。
迷一样的微笑,听任由他人牲
一样待她却不改她永远的微笑。她相信了那个男人,从此,她成了
女。