严歌苓创作技巧品谈

薛孩

留学生文学由来已久，但真正到了九十年代由于几位有实力的作者的较有力度的作品问世，留学生文学才开始进入多方位的发展阶段，文学水平也有了相应的提高。

留mei的严歌苓在当今华文文学领域是占有一席之地的。

严歌苓离国之前在军队文艺界已小有名气，代表作有《一个女兵的悄悄话》、《雌xing的草地》及赴mei之后的《扶桑》、《人寰》等其它优秀中短篇作品。前后相比，可以看chu作者的写作风格的变化，从cu犷、雄浑转为细腻、jing1致，从着重技巧转而为技巧与心理层面的解析两者兼顾。与其他早期留学生作者相比，她的作品的观照角度发生了变化，使作者从亲历xing和个tihu的围城中超bachu来，进入正常的艺术的审mei的思维。

通观严歌苓的作品，大都是对生活本来面目的表现、再现，在昨天的历史与今天的现实中飘泊。以一zhong忧郁的、低沉的基调来叙述故事，让读者ti味她的伤gan和委屈，以同zhong文化去思索她作品中的理念，去品味作品中的生活。

在此文中，我着重评述严歌苓赴mei后的两bu长篇作品《人寰》、《扶桑》在创作技巧上的一些独到之chu1。

曾获台湾文学大奖的《人寰》讲述的是一位从中国大陆到mei国攻读博士学位的女xing，因怀疑自己患有心理疾病而寻求一位mei国心理医生的帮助。在以心理医生惯用的“Talkout”为作品的展开方式的过程中，”我讲述了三个故事，一是“我”和贺一骑（父亲的朋友）之间的特殊关系；二是父亲和贺一骑之间的恩分关系（以上两个故事为历史）；三是“我”和舒兹教授之间的非正常师生关系（现实）。三个故事taotao叠叠，故事发生的时间和空间穿chajiao错，从而ti现chu作品的主题：人们如何在正常的生活表象关系中解除心灵gan受上的不正常xing。

《扶桑》叙述了19世纪60年代一个可亲不可赞的中国ji女扶桑在mei国与白人少年克里斯的恋情。成语说：大智若愚，而扶桑之xing格，可谓大愚为智。xing格即命运，扶桑呆钝的xing格使她在大起大落的命运波折中挣扎过来。从被卖为ji，到被人lunjian，到与自己的丈夫失之jiao臂这一切仿佛都无法在扶桑的内心烙上烙印。她从从容容地听从本能的ti认，以三寸金莲走过一个又一个灾难。作品以“我”的写作和扶桑的命运为两条线索，两条线时而并行，时而jiao叉而展开，将历史拉到现实之中，使扶桑的xing格在作者的着力刻画之下，有了非同一般的现代意义。

将这两bu长篇大致内容介绍之后，我准备以作者和她笔下的“代言人”为契机，铺展我这篇文章，力图达到我到位地分析作者这两bu长篇小说写作技巧的目的。

摄影师

从这两篇长篇力作，我们可以给作者严歌苓一个tou衔：技术一liu的摄影师。她的笔犹如摄像机，在历史与现实中推拉摇移，将一个个、一组组镜tou组合成一bu电视剧，结构缜密、情节复杂中又包han简洁。作者摄制这两bu作品都很整tixing地运用了蒙太奇手法来架构。

《人寰》的摄影师将镜tou定勤务员在一间心理诊所，以西方liu行的电视谈话节目（talkout）形式（此zhong形式袭承弗洛依德）为欧mei心理医生诊治方式chu现，只以“我”的回答为镜tou内容。

“有一点儿不自在，这个你已经注意到了”

“够亮了，不需要太多光线。的确有一点尴尬：中国人一般不为此类原因就医。”

“谢谢，请别加冰。我可以坐到bi炉边上去吗？谢谢。没想到诊所会有bi炉。也没想到你会这样年轻，这样沉默。这么沉默的笑容。”

从《人寰》开篇的这一幕，我们其实看到的是影视屏幕上诊所的一幕，那么真实。一段对白之后，引chu了“我”的第一、二个两个平行的故事。

“让我看看我得从哪儿说起。我先得形容这个人。他是我爸爸的朋友。…”

之后，话题一收。

“还活着。我们说，还健在。七十岁。和他的这个朋友同龄。”

几句对白之后，故事正式开始。镜tou淡chu心理诊所，切入“我”童年初次与贺叔叔见面及家宴。时不时，诊所的镜tou又切入，尔后淡chu。在这一大堆镜tou的组装中“我”对贺叔叔的朦胧gan情升腾chu来，贺叔叔对父亲的施恩也随之而chu。场面回到诊所。

“是我们的系主任（舒兹教授）。我们在约会。”

为这一高xdxchao的过去，下一个高xdxchao的到来“我”的心理痼疾的由来埋下了伏笔。《人寰》通篇看来是由各个场面、段落逻辑地重组制作而成的电视连续剧，一环扣一环，环环相扣，以“我”的讲述为主线，分列chu并行的三条副线，却又相互jiaorong于一次次的“talkout”之中，展示chu作者——摄影师对人内心jing1神的重视，和对不同历史、文化、政治环境下人的生存状态的思考和关注。同时，也反映chu西方文化及创作手法对华人作家的浸run。

在《扶桑》中，摄制手法又与前者略有不同。镜tou从一个